La privatio boni y el lado oscuro de Dios

Contaba Dieter Baumann que, en sus reflexiones sobre el hecho religioso, Jung comparaba las imágenes de lo divino de las religiones orientales, que no excluyen el lado oscuro de Dios, con el cristianismo, que se ha negado a admitir esa oscuridad de la deidad, apelando a doctrinas como la privatio boni (el mal no sería más que ausencia de bien, no teniendo, pues, una existencia real). Jung reconocía la superior... madurez de los caminos religiosos orientales, pero concluía que, finalmente, y en muchos aspectos, era preferible la visión occidental, porque resultaba infinitamente más eficaz para desarrollar y agudizar el sentido moral en los seres humanos.