martes, 27 de enero de 2015

Llaves

Tiene las llaves de mi casa, la tristeza.
Y las usa cuando quiere, sin avisar, sin permiso y sin vergüenza.
Llega y se instala, ocupa todo el espacio y no da explicaciones.
Por todo el tiempo que le place.

Amor sencillo

Tu amor, amado,
es como el pan caliente,

una mañana
de desayuno y sueño,
de pereza y caricia,

de perfume
a café recien hecho
y cuerpo conocido.

Tu amor es nuestra casa,
nuestro terreno intimo,
callado,

el nido tibio,
amor,
de nuestra cama.

A.S.






sábado, 24 de enero de 2015

Los vientos del invierno

Los vientos
del invierno
han arrasado
el nido.

Transidos,
se dispersan
los pajarillos.

Bajo los cielos,
centellea la nieve
fría y lejana.

A.S.

viernes, 23 de enero de 2015

En el bosque

Cuando la mujer se adentró en el bosque, la soledad no fue mayor que cuando vivía en las ciudades de los hombres. Únicamente más silenciosa y definitiva.

domingo, 18 de enero de 2015

Aceptación

No somos nosotros quienes aceptamos, sino quienes somos aceptados.
Todo lo que aparece en nosotros no necesita de nuestra "aceptación". Está aceptado, desde el momento en que aparece. De no ser así, tal aparición no sería posible.
Lo que llamamamos "aceptar" no es más que otro pensamiento que surge, y que es aceptado.
En la inmensidad de la pura aceptación.

No hay mås que hacer

"Nunca se alcanza un último estado. De hecho, no hay nada que esperar. Todo está en constante cambio. Dejarse ser y dejarse morir cuando llegue el momento es todo el sentido de la vida, no hay más que hacer."
(Lalitha Devi)

Dëjate ser

"La ascesis del tantrika es la continua experiencia de la libertad y no la imposición de la mente. Cuando llegue el éxtasis acógelo, cuando se vaya, no te preocupes. Si dejas a lo divino que entre y salga a su antojo, se vuelve familiar. Si lo fuerzas a permanecer en ti o lo persigues, puede volverse terrorífico. Dëjate ser. Sé tu propio maestro. Abandona toda búsqueda y permanecerås en la verdad."
(Lalitha Devi)

sábado, 17 de enero de 2015

Tierras lejanas

"El pasado es una tierra lejana."
(Jeff Foster)
El presente y el futuro, también.

Del triunfo y del fracaso

"Aquellos que llevaron el fracaso en su corazón, pudieron alumbrar el último triunfo. Aquellos que se sintieron triunfadores, quedaron en el camino, como vegetales de vida difusa y apagada.
En muchos días llegué yo a la luz, desde las oscuridades más oscuras, guiado no por enseñanza, sino por experiencia y meditación."
(Silo)

Kali

Maha Kali Bhairavi, danos tu terrible compasión.
Hasta que comprendamos.

Llanto

-Pero sí que somos iguales, don Juan.
-No. No somos iguales. Yo soy un guerrero y un hombre de conocimiento. Tú eres un pinche cabrón.

Calladamente, comencé a llorar.

(Castaneda, citado de memoria)

Vayas donde vayas...

"Terminarás por comprender que, aunque cambies de lugar, llevas contigo tu paisaje interno"
(Silo)

En libertad

¿Cómo será, a qué sabrá, cómo se sentirá vivir en libertad?

Ahora

Alma mía, qué inmensa, qué profunda, qué infinita necesidad de ir a casa.
Qué tristeza de cada momento lejos de allí.
Estoy cansada del juego.
De las historias del placer y del dolor y del apego.
Quiero ir a casa.
Alma mía, por favor, vamos a casa.
Ahora.

Así es

"No quiero ir nada más que hasta el fondo."
(Alejandra Pizarnik)

viernes, 16 de enero de 2015

Intensidad

"No dejes que la banalización de la experiencia se produzca. Date cuenta de la potencia del instante.
No hay nada ordinario en la vida. Cuanndo tocas a una muier, a un hombre, cuando escuchas el viento o el estruendo de las bocinas, todo es posible.
La vida no es más que intensidad....
...Cada instante es totalidad.'
(Eric Baret)

Espacio

Abrirse. Abrirse hasta que todo, absolutamente todo, encuentre su lugar.

jueves, 15 de enero de 2015

Cuerpo y alegría

"El primer paso para sentir la alegría es volver a conectar con el cuerpo, aceptarlo y reconocer su derecho inalienable a la vida; es decir, tener el coraje de dejar aflorar la naturaleza de cada uno. Aparecerán entonces restricciones de la moral que constituirán sutiles obstáculos que habrá que identificar y dejar que salgan a la luz. Es importante escuchar esa voz interna que intenta boicotear continuamente el dialogo entre nuestro cuerpo y la realidad. ¿De dónde proviene esa voz que nos dice " no tienes derecho a estar vivo"? ¿Es la voz de nuestros padres, de nuestros educadores, de nuestra religión...? ¿O es la voz de nuestro miedo a arriesgarnos a vivir plenamente?... Cuanto más escuchamos esa voz, más nos convenceremos de su absurdidad. Es la voz de nuestro diálogo interno, nuestra propia voz. Por lo tanto, tenemos el poder de silenciarla. Lo que da sentido a nuestra vida es aceptar nuestra capacidad de sentirnos totalmente vivos, y es el único camino para no arrepentirnos en el momento de morir de no haber vivido una vida plena."
(Daniel Odier)

Ensanchando el mundo

"Lo que no me asusta, no me interesa."
(Escrito en una camiseta, según Odier)

miércoles, 14 de enero de 2015

Quakers (tembladores)

Los Amigos, llamados por el pueblo cuáqueros  (quakers) o tembladores, surgieron en el siglo XVII impulsados por el deseo de conocer por experiencia lo divino.
Y ese contacto los hacía temblar, físicamente. De ahí su nombre.
Al parecer, ellos conocían el estremecimiento sagrado.

lunes, 12 de enero de 2015

Umbral

"Al ser conscientes del horror que hemos hecho de nosotros mismos, tanto espanto, tanto abismo y soledad, uno mira su propio rostro, vivencia hasta qué punto se ha traicionado y franqueando este umbral, uno comienza a experimentar la Shakti."
(P. Ronconi)

Otra cosa

Leyendo a Charles y Caroline Muir, los maestros de Fuchs. constató que su neotantra, aunque probablemente útil en el campo que le es propio, nada tiene que ver con el shivaísmo cachemir.

domingo, 11 de enero de 2015

Miedo y violencia

"Pones fin a la violencia cuando ya no tienes miedo, puesto que la violencia viene del miedo. El perro te agrede por miedo. Cuando adiestran a perros de combate, no los adiestran para atacar, sino a tener miedo. Cuando ven tal forma, tal color, tal morfología o gesto, es innecesario decirles lo que tienen que hacer: Tienen miedo y atacan.
Cuando el miedo te abandona, la violencia cesa. Para ello tienes que dejar de pretender que eres una entidad personal, una imagen que tienes que defender porque la ataca el mundo que lo ve todo de otro modo."
(Eric Baret)

Sueño

Allí estaba, en el suelo, ante mí, todo mi pasado. Cabía en tres maletas y un par de cajas. De libros, creo.

Civismo

"El civismo, en el sentido profundo, es dejar de contaminar el mundo con tu sufrimiento psicológico. Por ello el yoga es el arte cívico por excelencia. Cuando hacemos yoga, ya no podemos ser desdichados. Nos hacemos disponibles a la pena cuando viene. No estamos tristes, sentimos la tristeza. La tristeza vibra, se mueve, vive y muere."
(Eric Baret)

Soltar

"Para revelarnos su belleza, la vida sólo encuentra espacio en el acto de soltar, en una total impotencia de ser lo que sea."
(Eric Baret)

Sutileza

De pronto, me ha raptado el mundo de las sensaciones. Y, como un salvaje en el palacio de un rey, camino, maravillada, por su infinita sutileza.

Manos

Miro mis manos. La suave seda arrugada de los dorsos. Las palmas, en las que confluyen infinitos caminos.
Mis manos sienten la llamada del aire. Se mueven hacia el aire y lo tocan, lo desean, lo acarician lenta, profunda, ciegamente.
Y en el silencio y la caricia, mis manos y el aire se confunden. Se abren en una unión sagrada, se derraman por las llanuras del cuerpo, de todo el cuerpo convertido en ola.
Y nada más.

Apego

Se permanece apegado hasta que el apego cae por sí solo, como una hoja.
Cuando menos se espera.

En la práctica misma

"Todo lo que " se hace" en el yoga tántrico no se hace nunca para obtener una gratificación posterior, sino que, por el contrario, es una práctica cuyo fruto está inmediatamente presente en la práctica misma".
(Daniel Odier)

Sensaciones

Los caballos
de la alegría
galopando
por los caminos del cuerpo,
tropezando
con las murallas,
con los bosques
del miedo,
anegados
por un oleaje
estremecido."
A.S.


Alegría constante

"Aprender a gozar de los placeres simples es descondicionarse poco a poco de nuestra búsqueda de placeres intensos, que son los únicos que nos despiertan de nuestro torpor sensorial. Cuanto más ausente está el cuerpo en relación con el mundo, más se espera y se busca la intensidad para liberar la tensión. Esta ausencia tiene su apogeo en las prácticas sadomasoquistas, que intentan hacer estremecer a un cuerpo abandonado.
Una yogini o un yogi permiten al conjunto de su sistema sensorial estar en estremecimiento constante. Entonces, la satisfacción es continua y profunda. Desemboca en alegría constante."
(Daniel Odier)

Inconcebible

"Tu vida actual es lo que explica tu infancia, y no el niño lo que explica tu vida. El futuro no es posterior al pasado. El pensamiento no puede comprenderlo. Tus acciones actuales iluminan algunos comportamientos de tu pasado. Es inconcebible, y sin embargo, es así."
(Eric Baret)

Un regalo que te haces

"Cuanto más constates hssta qué punto no eres mås que condicionamientos, más libre te sentirás, mientras que antes, cuanto mąs libre querías ser, más condicionado te sentías... Cuanto más sientes que tu psiquismo no es más que miedo y avidez, mås te desprendes de estos elementos...
Lo que te sucede es un regalo que te haces. Nadie lo ha elegido para ti. Es tu maduración en camino."
(Eric Baret)

Bloqueos y defensas

"Cuanto más descubras que tu cuerpo no es más que bloqueo y defensa, más libre de bloqueos y defensas te sentirás."
(Eric Baret)

sábado, 10 de enero de 2015

Proyecto de Año Nuevo

Volver a casa.

Por poco

Por poco me cargo a un conejo. Todavía tengo el corazón disparado y el estómago en la garganta.

Señor de la danza

Al comenzar el año, puse a Shiva Nataraja en el corazón de mi altar. Con temor. Sabiendo lo que significaba.
Lo que ya se acerca.

El mayor temor

Ese al que hay que afrontar.
Con respeto. Con reverencia.
Con ternura.
En soledad.

De sueños y despertares

"El perdón y una gran compasión podrían surgir al darnos cuenta de que todos somos esclavos de nuestros propios sueños hasta que despertamos de ellos."
(Jeff Foster)

En el flujo de la presencia

"¿Qué hace un tantrika? Cuando surge una estimulación, no es sino la expresión de su propia vibración interior. Se relaja, se acompasa, abre su sensibilidad, deja que emerja libremente la fuente del corazón. A través de sus movimientos se expresa la plenitud. Reconoce en cada movimiento apasionado la vibración de su propia conciencia. Saborea el mundo sin destruir su armonía. No toma, no acumula. Surge una cosa o un ser, se relaciona con él en presencia desnuda. Esta cosa o este ser desaparece, permanece en el flujo de la presencia, atento al esplendor totalmente nuevo de lo que acaba de aparecer. Nada se paraliza, no se aferra a nada. Su vida se renueva continuamente, y su mente sosegada no obstaculiza el mundo de las cosas... Estable, vibrante, sensible y presente, toca sin intención el ritmo de la realidad y realiza así su verdadera naturaleza en cada instante."
(Daniel Odier)

Cuando el ego entra en juego

"Cuando el ego entra en juego, se produce a la vez un despliegue de la mente. Anticipamos, juzgamos, sopesamos el placer venidero intentando saber en qué nos va a satisfacer realmente este placer. Nos ponemos tensos. Nuestra mente se agita. Hacemos una elección, aplicamos una estrategia, tomamos el objeto del deseo, lo utilizamos y lo rechazamos una vez satisfechos. Lo hacemos con los seres, los objetos, los sentidos, las emociones, los pensamientos. Nos alimentamos como depredadores. Empobrecemos el mundo en provecho propio, herimos, demostramos que el amor enfermo está en funcionamiento."
(Daniel Odier)

Amor y libertad

"Muchos son los que confunden el amor y la proyección sentimental. Pensamos que es lo mismo. Pensamos que una relación sexual sin proyección sentimental es fría, mecánica. A la inversa, las yogini y los yogi piensan que no existe encuentro profundo con el otro, que por consiguiente no hay amor, cuando existe ese lazo sentimental. ¿Por qué? Sencillamente porque cuando utilizamos artimañas mentales, es decir proyecciones sentimentales, no estamos siendo sinceros con nosotros mismos. Nos engañamos y a la vez engañamos al otro. Tenemos un proyecto para nosotros mismos y para el otro. Si el otro no se adecua a este proyecto, estaremos decepcionados y se lo reprocharemos. Por ello no nos damos y no le damos al otro el espacio de libertad necesario para que el amor se manifieste.
En este caso, todas nuestras proyecciones, todas nuestras esperas, todos los impulsos de nuestro ego, todos nuestros bloqueos del flujo de la vida, se vuelven la negaciøn de la libertad del amor. El amor sin libertad no existe. La librrtad no puede coincidir con el ego, y el ego sølo puede volatilizarse con la presencia total en la realidad., sin miedo, sin estrategia, sin planificación. Sólo permanece entonces el deseo fundamental de estar en el espacio, en la no persona, en la no relación, ya que estamos en la presencia total y no dual.
El único amor que nos puede satisfacer es el que puede surgir de nosotros cuando cesan todas las proyecciones. Entonces, nadie nos puede separar de la fuente de la conciencia. Es precisamente la presencia en el flujo de esta fuente la que viven los yogi y las yogini. Al dejar de estar condicionados por los lazos, son amor, y, cuando son amor, no desean otra cosa, pues estån satisfechos y satisfacen a todo aquel que se cruce en su ca ino."
(Daniel Odier)

viernes, 9 de enero de 2015

Tacto

"Los maestros cachemires hablan de la preeminencia del sentido del tacto. Para ellos, un ser humano recupera naturalmente su unidad cuando lo tocan profundamente, es decir cuando el contacto deja de ser una estrategia sexual. Cuando no se quiere nada. Este contacto se establece en una especie de armonía, pues proporciona el sentido de su propia especialidad al que es tocado de ese modo. Del tacto del maestro se habla en numerosos poemas, porque restituye esta sensación maravillosa del gesto libre de intención. despojado de toda proyección.
Para tocar al otro de esta manera, sencillamente hay que ser el otro, y para ser el otro hay que vivir en un estado de no dualidad.  Cuando uno ha sido tocado de esta forma, su cuerpo recupera el estremecimiento sagrado y a veces se vuelve intolerablemente sensible a todos los contactos programados de parejas ausentes. A partir de entonces, el cuerpo exigirá que se acerquen a él con veneración y auténtica presencia."
(Daniel Odier)

Lady Ragnell

El arquetipo de la que se afirma en lo que es.
De la que no se avergüenza de sí misma.
De la que cuestiona las limitaciones y prejuicios auto y heteroimpuestos.
Lady Ragnell sacude los estereotipos, y al hacerlo, crece en espacio, en madurez,  en libertad.
Un modelo interior esencial, no sólo para las mujeres, sino para todos los seres no normativos.

Eres lo que buscas

"Aunque no estemos obsesionados por lo divino -que al fin y al cabo no es más que una imagen de nuestro ser absoluto-, mediante esta búsqueda nos damos cuenta de que la unidad a la que aspiramos ya está presente en nosotros mismos. Ello proporciona una relajación completa del cuerpo y el espíritu, una armonía, una alegría profunda en la que sueñan todos los humanos... " Eres lo que buscas", dicen los maestros tántricos."
(Daniel Odier)

Potencia y maravilla

"En el tantra se dice que la mujer representa la potencia y el hombre encarna la capacidad de maravillarse."
(Daniel Odier)

Realidad

"Se dice que la adhesión del tantra a la realidad más que al concepto de ilusión compartido por algunos budistas... y el vedanta, se debe, en parte, a la visión de las mujeres. Para las yogini, no hay filosofía que no se pueda comprender y que no se pueda exponer con claridad al conjunto de los seres, no hay ni rituales, ni dogmas, ni creencias, ni prejuicios, que aislen a sus adeptos del resto del mundo."
(Daniel Odier)

Cuerpo y totalidad

"Hablar del deseo, los sentidos, la pasión y sus lazos profundos con la espiritualidad es el único antídoto verdadero contra la locura religiosa y sectaria, pues nada espanta tanto a sus adeptos como estas palabras y la incandescencia que señalan. Les horroriza a más no poder lo que no se puede controlar, recuperar, someter. Y en la actualidad nuestro deseo, nuestra pasión, no es sino buscar la libertad absoluta, el amor y la plenitud, sin traba alguna.  Queremos deshacernos de nuestra culpabilidad ancestral y aceptar este cuerpo íntegramente, pues es nuestra única puerta de entrada en la realidad infinita. Sin él, no seriamos nada. Con el, podemos ser lo todo."
(Daniel Odier)

Todos contra todos

"La naturaleza contra el hombre, el hombre contra la naturaleza, dios contra el hombre, el hombre contra dios, dios contra la naturaleza, la naturaleza contra dios. ¡Vaya religión!"
(D.T.Suzuki a Josep Cambell y C.G.Jung)

Deseo, pasión y espiritualidad

"El divorcio contra natura de lo sensorial y lo espiritual genera profundas confusiones en los adeptos de las dos vías. Tradicionalmente asignamos un periodo de nuestras vidas para probar ambas vías, una tras otra. Permitimos, con una sonrisa condescendiente, que los más jóvenes prueben la pasión, el deseo, la sensorialidad, a sabiendas de que, forzosamente, un día serán como nosotros, serán necesariamente cansados y sensatos. Algunos se ensañan con esa búsqueda, y son condenados sin piedad por quienes esperan que se unan a sus filas. Pasados los cuarenta años, los seres tienen un breve sobresalto de pasión, aunque vuelven a caer, agotados y víctimas de la desaprobación general. A veces, esta pasión los hace resucitar y los conduce hacia la felicidad...
En una era en la que la comunicación es la palabra clave, en la que se puede acceder en un par de segundos a una cantidad de información ilimitada, nos quejamos de haber perdido el contacto con nuestros cuerpos y con los demás seres humanos. Sufrimos de una soledad extrema, sufrimos porque hemos dejado de tocarnos, sufrimos una virtualización de los sentimientos, de la expresión de las emociones y de la sensorialidad...
¿Estamos condenados a oscilar sin cesar entre una de esas vías y la otra?  Casi todos los seres que me encuentro tienen la intuición profunda de que existe una tercera vía. Hemos sufrido demasiado el fanatismo, la violencia y la exclusión, nos hemos abierto progresivamente al mundo y a su diversidad. Lo que las mujeres y los hombres de hoy buscan es una vía en la que los contrarios estén reintegrados en el amor verdadero y en la aceptación de toda la riqueza que cada ser humano posee en el."
(Odier: Deseo, pasión y espiritualidad)

Difícil

Pero es difícil recoger
el agua derramada.
El verbo derramado.
La sangre derramada
del corazón.

A.S.

Kali

Se dice que, en la batalla, Kali se bebió el veneno derramado sobre la tierra por los demonios, y lo transmutó en su interior, desactivando así su destructividad.

En su nombre, que imparte la gracia.

martes, 6 de enero de 2015

lunes, 5 de enero de 2015

Estremece

Habitar el cuerpo.
Literalmente.

Asentir a tu alma

Haberte amado
significa

recorrer tus paisajes
uno a uno,

y asentir
a tu alma
en sus texturas.

Amarte
tiene que ver
con la mirada,

tiene que ver
con ver-te
en tu ser tú,

y en tu despliegue,

y en el arco infinito
de tu extensión.

A.S.

Absorción

Hay lugares internos de los que nada puede decirse.
Se ha estado allí (nadie ha estado allí), pero eso sólo se conoce al volver (¿quién vuelve, cuando nadie fue?)
Algo se vivió, aunque nadie lo viviera.
Y ocurre la certeza de una nada... absolutamente real.